地台蘇

地台蘇,南西北


江蘇省 (中華民國)

江苏历史 系列条目 查 论 编 史前時期 吳國 BC 1046-AD 473 越國 BC 473-AD 306 楚國 BC 306-AD 223 秦、漢時期 BC 223-AD 220 揚州 會稽郡 丹楊郡 吳郡 徐州 彭城郡 下邳郡 廣陵郡 六朝時期 AD 220-AD 589 揚州 隋唐五代時期 AD 589-AD 978 江南道 江南東道 楊吳 吳越 宋朝時期 978-1278 兩浙路 江南東路 淮南東路

Trx捷运站外行人道雨天湿漉漉 遮雨棚变"水帘洞"

(吉隆坡14日讯) 敦拉萨国际贸易中心捷运站 外 遮雨棚 的 棚顶 出现缝隙,原本发挥为行人遮阳挡雨功能的遮雨棚,竟在下雨天时顿变"水帘洞"! 据网民发布到社交媒体平台的视频显示,敦拉萨国际贸易中心捷运站外的行人道遮雨棚,在下雨时,遮雨棚的接缝处出现漏水情况,不仅行人道变得湿漉漉,民众也必须小心闪避漏水的地方,以免"湿身"。 据小贩透露,敦拉萨国际贸易中心捷运站B出口外的屋顶近期开始漏水,但他们并未看见棚顶有任何裂痕或破洞。 民众在面对下雨时棚顶漏水的情况,需小心闪避,以防淋湿。 (截取自小红书视频) 疑锌片搭接不密实致漏水

左青龍右白虎

這四組,分別是春、夏、秋、冬四季中天之星。 每一季配以一種動物和一個方位〈參見附圖〉。 春天配以東方,其靈物為〔青龍〕,因〔青龍〕代表了春天的生機、萬物生長之氣。 〔青龍〕的生氣勃勃,這就等於春天的花草萌芽之象。 至於夏天,天氣炎熱,所以就以紅色火作代表。 而且,夏天時候,雀鳥特別多活動,因此夏天之靈物為〔朱雀〕。 〔朱雀〕即是紅色的 火雀 。 此外,夏天配以南方。 秋天帶有肅殺之氣,古時 行刑 亦多於秋季,稱之為 秋決 。 而且秋天來臨,樹黃葉落。 所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肅殺的氣氛。 秋天則配以西方。 冬天則配以北方。 冬季時候,花草樹木不再繁盛,動物亦冬眠,有着收藏之象。 所以,〔 玄武 〕正好代表這個季節。 所謂〔玄武〕,即黑色的大龜,因為龜有收藏之象。 黑色代表收斂。

十二生肖「幸運數字、幸運顏色、大吉方位」!跟著做運勢、財運、事業運、桃花運事事順利

幸運顏色:青、綠、翠 吉運方位:正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣,做事還很有魄力,說一不二,待人仗義,所以朋友很多。

點穴(按摩手法)

點穴diǎn xué: 根據經絡臟腑的生理 病理變化 在人體相關 穴位 上產生一定的反映的原理,是用拳、指、肘、等骨梢之強固點來按壓人體上的某些穴位,從而達到按摩的效果。 點穴又稱打穴, 打穴有七種:斫、戳、拍、擒、拿、撞、閉, 點穴法 中以指點啄為最常見,又有一指點、二指點,撮指點等等。 中文名 點穴 外文名 Acupuncture 別 名 打穴 打穴七種 斫、戳、拍、擒、拿、撞、閉 功 能 氣血通暢、按摩 定 義 參見正文 目錄 1 概括 2 信息簡介 3 出處 4 基本功夫 鷹抓功 鐵指功 點石功 解繩功 插少功 木人功 鎖指功 5 救治 6 定穴法點穴 簡要 穴場 穴位 7 多角證穴法

是痣or皮膚癌?醫「1張圖秒對照」 長這2部位最危險

羅陽醫師表示,「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型,包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣: 長在表皮層和真皮層交接處,外觀平而黑,是最為常見的痣。 複合痣: 也在表皮層和真皮層的交接處,但再更往真皮更多一些,外觀微凸,可能有點長毛。 真皮痣: 更多長在真皮層,凸起幅度明顯,外觀會有如顆小肉芽,顏色常見為肉色、淺褐色,在台灣也俗稱「肉痣」,也多伴隨毛髮。...

七款「避邪植物」鬼月或告別式防卡陰必備!這兩款居家植物也能避邪擋煞

台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物,包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據,因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效,在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴,因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中,若要前往陰氣較重的地方,例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地,為了避免邪穢纏身,便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用,只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower|上板芙蓉 (點上圖看商品) 芙蓉或稱芙蓉葉,學名為「蘄艾」,被認為具有驅凶避邪的功效,若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前,可以摘一朵芙蓉,並於離去後將其丟棄。

阿閦佛

《佛説阿閦佛經》《大寶積經》 目錄 1 基本資料 2 重要事件 3 詳細信息 4 參考原經 往生因緣 佛號威力 基本資料 很多人看到這往生見佛的條件,都知難而退,其實眾生確實是不可以少福德 往生淨土 的,但我們只要恆守 十善 ,修六度,持大悲平等心而行 梵行 ,便決定能與淨土相應。 人人皆可為 堯舜 ,同樣,"一切眾生皆有 如來 智慧相",人人皆可作佛。 只要常行諸善,並持念阿閦如來陀羅尼,及其名號,攝心為定,便能與阿閦 佛果 地功德感應,佛我不二,自他相應。 就像《 楞嚴經 》所説,"如染香人,身有香氣,此則名曰, 香光莊嚴 ",進而成就 無上正等正覺 。 這是釋迦牟尼佛金口論斷的,佛為"真語者、實語者、不妄語者、不異語者", 佛語 絕對可信。 我們當起發無上道心,堅勇求 正覺 。

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